《香烟高跟鞋及其他有趣的东西:符号学导论》是一本符号学的普及读物，内容引人入胜。作者马塞尔·达内西虚构了一个日常生活中司空见惯的男女约会场景，并借此为我们展示了一个意蕴丰富、兴味盎然的符号世界。从香烟、高跟鞋到广告、流行文化、电视和网络文化，从日常生活系统到时下热门话题，《香烟高跟鞋及其他有趣的东西:符号学导论》运用符号学理论对诸多有趣的事物进行了抽丝剥茧式的解码，其目的就在于说明我们生活在一个符号无时不有、无处不在的世界中，符号的存在源于人类对意义的追寻，符号的意蕴丰富源于生活的趣味无穷。从某种意义上说，符号学的宗旨与其说是探究符号的意义，不如说是探寻生活的乐趣。

《符号学导论》内容简介：符号学作为一种思想是古已有之的。但是作为一门科学却是19世纪以后才发展起来的。瑞士语言学家索绪尔和美国哲学家皮尔斯被认为是现代符号学的两个主要创始人，但是两个人研究的出发点、研究的方法和对符号的分析是不同的，形成符号学的两个主要学派。有的人认为两派泾渭分明，不可混淆。《符号学导论》主编陈宗明、黄华新教授则试图在《符号学导论》中把两种观点统一起来，构成一门统一的符号学。

符号学作为一种思想是古已有之的。但是作为一门科学却是19世纪以后才发展起来的。瑞士语言学家索绪尔和美国哲学家皮尔斯被认为是现代符号学的两个主要创始人，但是两个人研究的出发点、研究的方法和对符号的分析是不同的，形成符号学的两个主要学派。有的人认为两派泾渭分明，不可混淆。本书试图把两种观点统一起来，构成一门统一的符号学。

符号学为当代人文科学最前沿的学术理论之一。本书由总论、语言符号学、一般符号学、文化符号学、跨文化符号学和学术理性主义五个部分组成。前四个部分是对西方符号学历史和主要理论思想的全面论述，第3版增加的第五个部分是作者根据新世纪国际符号学全球化发展提出的跨文化符号学理论学说。 本书试图突破西方符号学专业框架而在世界人文科学认识论和方法论全局范围内呈现符号学的重要理论意义和实践意义。本书适宜于人文社会科学各领域关心理论问题的读者阅读。

本书从中国哲学、文学、语言学、史学中的术语出发，以西方符号学的基本理论，结合中国文化的概念和中国人的思维习惯，系统地介绍了文化符号学。本书分八讲：符号的思维：言；符号的思维；象；符号的思维；数；符号的思维；字；象的文化符号学；汉语文化学的历程；语言美学的探索；语文意义的诠释。作者努力将西方的符号学理论本土化，以期构建中国的文化符号学。

本书从中国哲学、文学、语言学、史学中的术语出发，以西方符号学的基本理论，结合中国文化的概念和中国人的思维习惯，系统地介绍了文化符号学。本书分八讲：符号的思维：言；符号的思维；象；符号的思维；数；符号的思维；字；象的文化符号学；汉语文化学的历程；语言美学的探索；语文意义的诠释。作者努力将西方的符号学理论本土化，以期构建中国的文化符号学。

符号学为当代人文科学最前沿的学术理论之一。本书由总论、语言符号学、一般符号学、文化符号学、跨文化符号学和学术理性主义五个部分组成。前四个部分是对西方符号学历史和主要理论思想的全面论述，第3版增加的第五个部分是作者根据新世纪国际符号学全球化发展提出的跨文化符号学理论学说。 本书试图突破西方符号学专业框架而在世界人文科学认识论和方法论全局范围内呈现符号学的重要理论意义和实践意义。本书适宜于人文社会科学各领域关心理论问题的读者阅读。